2026年6月20日 星期六

洗髓功 之原經文

 














茲將洗髓功之原經文及其練功秘訣的實用部分,予以抄註並剖析如次:


洗隨神功,初用道具,氣串四梢,舌牙甲髮,

槌打以杵,護其骨髓,不此進修,學道無根。

功至七七(註四十九天解),五氣朝元(註心肝脾肺腎之五氣解)。

功至十十(註一百天解),三花聚頂(註精氣神解)。

行奇經,通八脈,遍軀逢源。功愈醇而愈進,大道入門。

行此功法,一在珠輪,一在橫磨

(註為生理上某兩部位之代名詞。橫磨乃古代當傳下來刻有倒須鋸齒,按五行與七星所治鑄而為玄黃小九天門之獨特寶劍,劍分雌雄。此處用以代替男勢之隱喻解。「祝劍篇」中有詩為證;橫磨玄黃物,洪爐欲范金,紫光沖鬥牛,劍氣望逾深,須齒風雲變,虹霓鎮妖氛,堅剛由我性,琴瑟任君心,龍騰虎躍處。沈潛自可欽,誰當此神器,待叩向知音。至珠輪可意會為指睾丸之道派專門性名詞解)。

一以貫之,曰易曰洗(註即易筋與洗髓之同時行功解)。


在珠輪行功字訣:

曰掙、(註即扯掙珠輪,使精氣充沛解);

曰揉、(註即捻揉攝護腺,功能消除肥大與防止老化解);

曰搓、(註兩掌合緣搓轉攝護腺以防止糖尿病或消除之);

曰墜、(註操襠墜石,以強化全體功能至極限解);

曰拍、(註以掌心拍擊珠輪,功能防止眼目老花增強視力解);


在橫磨行功字訣:

曰握、(註握乃兜腎貫頂,功在解除性無能);

曰束、(註即軟帛束根,與印度軍茶利瑜伽之功用同);

曰養、(註兩性合璧溫養,以強化性功能解);

曰咽、(註乃專練橫磨之穴位呼吸術,以強化肝腎兩經之功能正常化);

曰提、(註氣由湧泉循脈上行至頂睜目仰頭閉息之站功,對防止疲勞與維護身體機能正常化,有效果);

曰閉、(乃遲老還機術,其練法與特殊功效,詳列下篇);

曰率、(註率乃率性之謂道的生理運動,有三分鐘即可解除疲勞之功效。)


此十三字訣外,另有剛字訣總匯行功法。除閉、咽、養、墜、攝、束外,餘七字用手行功。自輕而重,自勉而安,周而復始,不計遍數,小煉小成,大煉大成。


提乃玄關一點(註人工生理避孕法則,法詳後。);

閉乃遲老還機(法詳後);

咽乃穴位呼吸(註除強化肝腎並有增長性器功能。);

握乃兜腎貫頂(註法則詳後);

養乃爐鼎溫養;

束乃軟帛束根;

墜乃煉炁昇華;

攝乃補體坐輸。


以八字妙訣、巧奪天地造化,功能洗髓伐毛(註為添油續命與返老還童解)

弱者強,病者康,柔者剛,縮者長,偉丈夫也。以之技擊,木石鐵槌,吾何惴哉!以之人事,百戰不殆。

順生人,虎奪龍涎,逆成仙,龍吞虎髓,真訣只在中間顛倒顛。收放在我,順施擇人。

以之功業,則有毛髮如戟生鉤,氣血鼓蕩能聞之武勇。

以之防老,則可命自我立,與天無極。

吾不知天地間更有何藥復佳於是,人世間更有何事大於是。此門功法,乃道外別傳,非有宿緣福德之信受者不傳。

勉之勉之!


上開洗髓經文中所列提、握、養、束、咽五字真訣,乃口訣中之口訣,不立文字之說明。代代傳承相誡要耳提面授。

道諺有:「三口不講,六耳不傳。妄傳必遭天譴。」

又諺:「大道不過三兩句,說破不值半文錢,萬兩黃金買不去,十字街頭渡緣人。」

而佛諺亦有:「若要紙上尋佛法,遍地皆是大羅仙。」之傳統教條,而非作者故作神秘與不公開者也。

























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