孫真人備急千金要方 -> 卷八三 養性方
《房中補益第八》
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=527533
昔黃帝御女一千二百而登仙，而俗人以一女伐命，知與不知，豈不遠矣。其知道者，御女苦不多耳。
凡婦人不必須有顏色妍麗，但得少年未經生乳，多肌肉，益也。若足財力，選取細髮、目精黑白分明，體柔骨軟，肌膚細滑，言語聲音和調，四肢骨節皆欲足肉，而骨不大，其體及腋皆不欲有毫，有毫當軟細，不可極於相者。
男不可無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。若念真正無可思者，則大佳，長生也。然而萬無一有。強抑鬱閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病，損一而當百也。
醫心方/卷二十八
https://zh.m.wikisource.org/zh-hant/%E9%86%AB%E5%BF%83%E6%96%B9/%E5%8D%B7%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB
《玉房指要》云∶彭祖曰∶黃帝御千二百女而登仙，俗人以一女而伐命。知與不知，豈不遠耶？知其道者，御女苦不多耳。不必皆須有容色妍麗也，但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人，便大有益也。
《千金方》云∶男不可無女，女不可無男。若孤獨而思交接，損人壽，生百病。又鬼魅因之，共交精，損一當百。
彭祖曰∶夫男子欲得大益者，得不知道之女為善。又當御童女，顏色亦當如童女。女但苦不少年耳。若得十四五以上、十八九以下，還甚益佳也。然高不可過三十，雖未三十而已產者，為之不能益也。吾先師相傳此道者，得三千歲。兼藥者可得仙。又云∶欲行陰陽取氣養生之道，不可以一女為之得。得三若九、若十一，多多益善。
又云∶青牛道士曰∶數數易女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉弱，不能大益人，亦使女瘦也。
《房內記》
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=736374
《玉房指要》云：「彭祖曰：『黃帝御千二百女而登仙，俗人以一女而伐命，知與不知，豈不遠耶？知其道者，御女苦不多耳，不必皆須有容色妍麗也，但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人，便大有益也。』」
黃帝問素女曰：「今欲長不交接，為之奈何？」
素女女曰：「不可。天地有開闔，陰陽有施化，人法陰陽隨四時。今欲不交接，神氣不宣布，陰陽閉隔，何以自補？練氣數行，去故納新，以自助也。玉莖不動則闢死，其舍所以常行以當導引也。能動而不施所謂『還精』。還精補益，生道乃著。」
御女多益善，若不曉其道，用一兩者，適足以速死耳。」
又云：「人複不可都陰陽不交，則生癰疽之疾。故幽閉怨曠多病而不壽，任情恣意複伐年命，唯有得節宣之和可以不損。」
《千金方》云：「男不可無女，女不可無男。若孤獨而思交接，損人壽，生百病。又鬼魅因之共交，精損一當百。」
又云：「彭祖曰：『夫男子欲得大益者，得不知道之女為善。又當御童女，顏色亦當如童女。女但苦不少年耳，若得十四五以上、十八九以下，還甚益佳也。然高不可過卅，雖未卅而已產者，不能益也。吾先師相傳此道者，得三千歲，兼藥者可得仙。』」
又云：「欲行陰陽取氣養生之道，不可以一女為之，得三若九若十一，多多益善。採取其精液，上鴻泉還精，肌膚光澤，身輕目明，氣力強盛，能服眾敵，老人如廿時。若年少，勢力百倍。」
又云：「御女欲一勸輒易女，易女可長生。若故還御一女者，女陰氣轉微，為益亦少也。」
又云：「青牛道士曰：『數數易女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉弱，不能大益人，亦使女瘦瘠也。』」
